[ فضل فاتحة الكتاب ] 10 وَقَالَ الْحَسَنُ [ بْنُ عَلِيٍّ ] ع : قَالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ ع وَإِنَّ « بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ » آيَةٌ مِنْ فَاتِحَةِ الْكِتَابِ ، وَهِيَ سَبْعُ آيَاتٍ تَمَامُهَا بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ . [ قَالَ ] : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ص يَقُولُ : إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ قَالَ لِي : يَا مُحَمَّدُ « وَلَقَدْ آتَيْناكَ سَبْعاً مِنَ الْمَثانِي وَالْقُرْآنَ الْعَظِيمَ » « 1 » فَأَفْرَدَ الِامْتِنَانَ [ عَلَيَّ ] بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ ، وَجَعَلَهَا بِإِزَاءِ الْقُرْآنِ الْعَظِيمِ وَإِنَّ فَاتِحَةَ الْكِتَابِ أَشْرَفُ « 2 » مَا فِي كُنُوزِ الْعَرْشِ . وَإِنَّ اللَّهَ تَعَالَى خَصَّ بِهَا مُحَمَّداً ص وَشَرَّفَهُ [ بِهَا ] « 3 » وَلَمْ يُشْرِكْ مَعَهُ فِيهَا أَحَداً مِنْ أَنْبِيَائِهِ مَا خَلَا سُلَيْمَانَ ع فَإِنَّهُ أَعْطَاهُ مِنْهَا « بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ » أَ لَا تَرَى أَنَّهُ يَحْكِي عَنْ بِلْقِيسَ حِينَ قَالَتْ : « إِنِّي أُلْقِيَ إِلَيَّ كِتابٌ كَرِيمٌ إِنَّهُ مِنْ سُلَيْمانَ وَإِنَّهُ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ » « 4 » أَلَا فَمَنْ قَرَأَهَا مُعْتَقِداً لِمُوَالاةِ مُحَمَّدٍ وَآلِهِ الطَّيِّبِينَ ، مُنْقَاداً لِأَمْرِهِمْ ، مُؤْمِناً بِظَاهِرِهِمْ وَبَاطِنِهِمْ ، أَعْطَاهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ بِكُلِّ حَرْفٍ مِنْهَا حَسَنَةً ، كُلُّ حَسَنَةٍ مِنْهَا أَفْضَلُ لَهُ مِنَ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا - مِنْ أَصْنَافِ أَمْوَالِهَا وَخَيْرَاتِهَا وَمَنِ اسْتَمَعَ قَارِئاً يَقْرَؤُهَا - كَانَ لَهُ قَدْرُ ثُلُثِ مَا لِلْقَارِئِ ، فَلْيَسْتَكْثِرْ أَحَدُكُمْ مِنْ هَذَا الْخَيْرِ الْمُعْرَضِ لَكُمْ ، فَإِنَّهُ غَنِيمَةٌ لَا يَذْهَبَنَّ أَوَانُهُ ، فَتَبْقَى فِي قُلُوبِكُمُ الْحَسْرَةُ « 5 » .

--> ( 1 ) . الحجر : 87 . ( 2 ) . « أعظم وأشرف ممّا » ب ، ط . ( 3 ) . من البرهان . ( 4 ) . النّمل : 28 - 29 . ( 5 ) . أمالي الصدوق : 148 ح 2 ، وعيون أخبار الرضا : 1 - 235 ح 60 بإسناده عن محمد بن القاسم ، عن يوسف بن محمد بن زياد ، وعلي بن محمد بن سيار ، عن أبويهما ، عن الحسن ابن علي عليهما السلام ، عنهما الوسائل : 4 - 746 ح 9 ، والبحار : 92 - 227 ح 5 والبرهان : 1 - 31 ح 3 وج 2 - 353 ح 2 ( قطعة ) وعن تفسير الإمام ، وعن الأخير تأويل الآيات : 1 - 23 ح 1 ، والبحار : 92 - 245 ضمن ح 48 ، وج 14 - 128 ح 14 ( قطعة ) .